Bergabunglah Segera di " Weekend I Ching Acupuncture Clinic ". Observe and Experience .

Saya Mengundang teman2 yang ingin melihat langsung dan mengalami bagaimana style akupunktur " I Ching - Ba Gua ", untuk bergabung dalam klinik baksos yg saya buka sebulan sekali di hari minggu. Ini adalah kesempatan untuk mengenal dan mempelajari lebih jauh tentang Acupunture Meridian Therapy . Peserta dibatasi hanya Lima orang dalam tiap event. Untuk Lengkap nya silahkan simak pengumuman dan acara -event di group Facebook " Akupunktur Riset dan Study Group- Indonesia "

Wednesday, April 11, 2012

Ming Men- The Moving Qi between the Kidney

Salam sehat untuk para teman2 dan pengunjung setia blog saya.
Sudah cukup lama sekali saya belum sempat untuk menulis di blog ini , selain karena kesibukan2 sehari2,.. tapi juga krn belum ada ide topic yg mau di bahas.
Beruntung juga dari diskusi dan pertemuan dangan teman2 di Kelas Chandra Naya memunculkan topic tentang Ming Men yg menarik untuk sama-sama kita cermati.

Dalam beberapa pertemuan dan dari banyak pembicaraan dengan para siswa di Chandra Naya dan member di Group FB ( Akupunktur Riset dan Study Group Indonesia ), saya mendapatkan Impressi bahwa Mayoritas praktisi TCM menganggap Ming Men identik dengan Kidney Yang ( Ginjal Yang), dan bahwa posisi Nadi Ce Kanan (nadi proximal kanan ) adalah indicator dari Kid Yang…… Dalam tulisan ini saya tidak akan membahas tentang posisi nadi.

Sebelum saya membahas lebih jauh tentang Ming Men, ada baik nya akan saya quote beberapa statement dari Klasik yang menyinggung soal Ming Men, dan juga beberapa statement dari para sesepuh praktisi Chinese Medicine dimasa lalu.

Qi Bo :
“ Masing masing dari 12 meredian mempunyai ikatan dengan sumber dari Vital Qi (Living Qi). Sumber dari Vital Qi ini adalah akar dari 12 meridian. Dan sumber nya itu adalah The Moving Qi between the Kidney ( Qi yg bergerak diantara 2 ginjal ). Hal ini berarti bahwa sumber dari Vital Qi ini adalah fondasi dari 5 Zang dan 6 Fu ; akar dari 12 meridian ; bias juga disebut The Gate of Breathing ( Pintu pernapasan ) . The MovingQi between the Kidney adalah cikal bakal dari San Jiao. ( Nan Jing 8)

Dalam komentar Nya di Nanjing pasal 8, Wang Su He berkata :

Ginjal adalah Air ( Yin) , Ming Men adalah Api ( Yang ), interaksi dari Air – Api ini menghasilkan Qi. Dan Qi inilah yang titik awal SanJiao. MingMen adalah aspek energetic tubuh yg terdalam , dimana The Moving Qi termanifestasi. Dengan kata lain, Mingmen adalah wujud manifestasi dari The Moving Qi “


Sosen Hirooka , seorang Praktisi Legendaris di Jepang dari abad pertengahan memberikan pandangan yang sama dengan Wang Su He tentang Ming Men :


“Bagaimana kah seseorang membedakan Ming Men dan The Moving Qi ? Ketika kita berbicara dalam context meteriil, maka Ming Men mempunyai bentuk dan wujud , namun The Moving Qi tidak berbentuk dan tidak berwujud “.

Jadi dari beberapa statement diatas, Jelas sekali bias kita tangkap bahwa Mingmen = The moving Qi between the Kidney.

Lalu apakah gunanya jika kita hanya tau bahwa mingmen = the moving Qi..?

Untuk menjawab hal itu saya akan membahas lebih jauh .


Zhang Jie Bin , salah seorang praktisi legendaries berkata :
“ MingMen secara total mengkontrol ke dua Ginjal. Mingmen adalah Rumah dari YIN-YANG. Dan MingMen adalah Lautan dari Jing Qi dan SHEN ”.

Kembali bisa dipahami dengan jelas dari statement diatas , bahwa Mingmen adalah representasi dari universal Yin Yang ( Dao), pada tubuh manusia.


Menurut Nan Jing 66,…. Dikatakan bahwa Yuan Qi ( Source Qi ) dibentuk ketika pernapasan terhubung dengan MingMen ( The gate of Breathing). Dikatakan Juga bahwa Ming men adalah tempat penampungan dari JING dan SHEN.

Dengan bahasa sederhana saya jelaskan hal ini sbb :

Pembahasan tentang Mingmen tidak bisa dilepaskan dari konsep pembuahan pada masa pembentukan Janin ( embryo).
Keindahan TCM dalam hal penciptaan , khusus nya bagi kita orang2 yang beriman adalah bahwa TCM mengenal konsep San Cai Yaitu 3 komponen keharmonisan universal yang masing2 terdiri dari Langit , Bumi dan Manusia ( Heaven , Earth and Man ).
Ketiga konsep ini termanifestasi dalam 3 komponen pembentuk kehidupan manusia yaitu : SHEN , JING dan Qi

Dalm kitab Tao Te Ching , pasal 1 dikatakan bahwa : “ Dao menciptakan Satu , Satu menciptakan Dua , Dua menciptakan Tiga , Lalu Tiga menciptakan berjuta.

Maksud nya disini adalah bahwa interaksi dari Langit, Bumi dan Manusia akan menghasilkan banyak hal, dengan kata lain bahwa interaksi SHEN , JING dan QI akan menghasilkan dinamika aktivitas kehidupan dalam tubuh manusia

Jadi dalam konsep pembentukan kehidupan dari janin, Maka SHEN ( spirit/Roh ) yang berasal dari langit akan berinteraksi dengan JING ( benih kehidupan ), dan menghasilkan Qi ( Yuan Qi )

Jadi kembali pada pembahasan Ming Men, seperti dikatakan dalam Nan Jing 66 bahwa Ming Men adalah tempat berkumpul nya SHEN dan JING (tempat berinteraksi ) , maka pada saat seorang bayi Lahir,… terjadilah tarikan napas yang pertama, dimana pintu pernapasan terhubung , maka Yuan QI mulai aktiv.
Yuan Qi inilah yang menjadi Sumber aktivitas dari 12 meridian, 5 Zang dan 6 FU

Jadi dari pembahasan diatas saya harapkan bahwa teman2 semua bias menangkap dgn jelas bahwa Ming Men lebih superior dari pada Ginjal Yang ( Kid Yang ) , Ming Men mengcover semua aktivitas YIN-YANG dalam tubuh manusia dan merupakan representasi dari Dao di dalam tubuh manusia.

Titik Ming Men ( DU4 ) dalam titik akupunktur hanyalah merepresentasikan sebagian kecil dari keseluruhan konsep MingMen dalam system tubuh kita, dan saya harapkan teman 2 tidak terjebak dengan Nama titik itu, ketika saya berbicara konsep MingMen .

Pembahasan tentang MingMen juga tidak bisa dilepaskan dengan konsep San Jiao dan titk KI16 ( Huang Shu ) , namun pembahasan tentang hal itu adalah di luar Scope forum ini.
Yang menjadi target dari tulisan kali ini adalah bahwa Saya ingin memperjelas bahwa MingMen tidak bias di samakan dengan Kidney yang.

Pembahasan lebih jauh tentang Ming Men akan lebih comprehensive saya lakukan dalam training WS3 , ketika saya membahas tentang AXIS vertical dalam system meridian Shao Yin.

All Living things have Qi , they are born and then they die. This is the common cycle of heaven and earth. This is nature. ….. ( Chun Qiu Wei Yuan Ming Bao )

Read more...

Thursday, October 6, 2011

Ki1- Yong Quan- "Flowing of the Living Water "

Salam Sehat,

Dalam Tulsan kali ini , saya mau memberikan sedikit ulasan tentang titik Ki1 (Yong Quan ), dan aplikasi nya dalam klinik.

Untuk Memahami keunikan titik Ki1, ada baik nya kita mengamati aliran meridian Shao Yin dengan lebih seksama.

Pertama-tama, mari kita fokuskan dulu perhatian kita pada postur anatomis TCM, yaitu berdiri tegak dengan kedua tangan diangkat disamping kepala ( telapak tangan menghadap ke depan sesuai pandangan mata ).

Pada ujung jari kelingking kaki, kita dapati titik BL67 ( Zhi Yin = tiba di YIN, mencapai YIN). Jadi baik dari topography nya maupun dari makna titik itu, sangat jelas bisa kita pahami, bahwa ada aliran energy dari Tai Yang ( the biggest Yang , the Ultimate Yang ) yang tiba dan mencapai YIN ( Bumi ),……..harap di ingat Langit = YANG .

Hal lain yg menarik untuk kita amati adalah titik di jari kaki yg ke 4 , yaitu titik GB44 ( Zu Qiao Yin = Pintu Yin di kaki = pembuka Yin di kaki ). Pada titik ini juga ada fenomena menarik yg perlu kita cermati. Yaitu bahwa meridian Kaki Shao Yang – GB ( Meredian dgn karakter YANG QI ) bersama-sama dengan meridian kaki Tai Yang- Bl yang mendominasi sebagian besar area di kepala manusia ( Kepala = Ultimate YANG of the body anatomy ), berakhir pada titik di ujung jari kaki dan memjadi pintu untuk menghubungkan energy YIN dari bumi.

Setelah memahami karakter dari ke 2 titik itu ( BL 67- GB44), mari sekarang kita lihat apa yang terjadi pada titik Ki1 ( Yong Quan ).
Sesuai dengan topography titik nya, Ki1 adalah titik kontak tubuh dengan energy YIN bumi.
jika ditinjau dari makna nama titik ini, Yong Quan = Pancaran /Semburan Mata air ; Bisa diibaratkan bahwa dari titik ini ada semburan Energy YIN yang sejuk dari sumber Mata air.
Selain itu, Ki1 adalah titik kayu. Dan salah satu karakter dari unsur kayu adalah pergerakan Qi nya yg berjalan keatas ( perhatikan pertumbuhan pohon yg semakin bergerak ke atas )

Dan yg menarik nya adalah, apa yg saya ungkapkan benar2 bisa dirasakan sensasi nya memang demikian.

Bagi teman-teman yg pernah mencoba titik ini, baik dgn jarum maupun moxa pasti akan setuju dengan ungkapan kalimat diatas tadi.

Pada praktek nya di klinik, titik ini sangat penting di gunakan untuk syndrome akumulasi panas di kepala dan tubuh bagian atas dengan cirri-ciri/ kondisi sbb: pressure headache, vertex headache, darah tinggi, sulit tidur , kejang dan tegang/ nyeri tengkuk.
Biasanya untuk kondisi-kondisi diatas saya gunakan bersama dengan titik- Bl67, GB44, dan moxa di titik Ki1, namun bila kondisi keluhan pasien sangat parah, ada baik nya juga untuk melakukan bleeding therapy di titik Bl40 ( harap perhatikan standard prosedur dlm melakukan teknik ini ).

Pada pasien acute, biasanya 1-2 visit akan clear keluhan nya. Namun pada pasien kronis ada baik nya di cek secara lebih teliti sumber masalah nya.

Demikian sharing saya untuk kali ini, mudah-mudahan bisa berguna untuk dipakai di klinik.
GBU All……

Read more...

Tuesday, September 20, 2011

Tai Yin- Functional Channel

Salam sehat,
Untuk memberikan sedikit gambaran tentang materi yang akan di bahas dalam retreat saya yang akan datang, dan sebagai jawaban atas permintaan teman2 yg menghubungi saya, maka dlm tulisan kali ini akan saya lanjutkan sedikit pembahasan tentang meridian Tai Yin, walaupun tahun kemarin pernah saya berikan sedikit cuplikan nya, kali ini adalah tambahan yg juga bisa melengkapi tulisan saya yg terdahulu.

Kalau dahulu ada saya bahas tentang karakter Tai Yin, maka dlm tulisan kali ini akan saya bahas tentang Fungsi biologis dari Meredian Tai Yin.

Dalam hukum biology, secara umum dapat kita pahami, bahwa setiap struktur hanya melakukan /memiliki satu fungsi. ( No Multi Tasking- No Multi Function ) Mis: mata, fungsi nya yg pasti adalah untuk melihat, Jantung fungsinya yg pasti adalah untuk memompa darah. Atas dasar pengertian itulah , maka tulisan saya kali ini akan mengupas fungsi dari Meredian Tai Yin.

Fungsi primer dari Meredian Tai Yin adalah absorber dan integrator ( menyerap dan mengintegrasikan ), apapun bentuk nya yg telah masuk ( terintegrasi) ke dalam tubuh akan di serap oleh Tai Yin. Jadi yg masuk ke tubuh bisa dalam bentuk makanan/minuman, udara, mental/emotional, pikiran/ pengetahuan. Jadi apapun yg masuk, maka Tai Yin akan berfungsi/ bertugas untuk menyerap nya.( tentu saja yg terutama adalah makanan ( SP ) dan Udara –LU ).

Maka setelah kita memahami fungsi/ tugas Tai Yin, maka segala sesuatu yg tertulis dlm Statement klasik tentang Tai Yin akan mudah kita mengerti. Berikut ini ada beberapa yg akan saya kutip dari bahan WS yang akan datang.

1) 1) Tai Yin bertindak sebagai Transformator dan Transporter. Hal ini sangat jelas sbg akibat yg mengikuti fungsi Tai Yin sbg absorber dan Integrator. Dalam hal penyerapan makanan, maka ukuran makanan akan di perkecil dan di transformasi ? dirubah bentuk nya menjadi ukuran yg bisa di serap., selanjut nya untuk menyempurnakan penyerapan ke seluruh tubuh, maka harus di transportasikan / di distribusikan.

2) 2)Energy Pathogen yg menjadi musuh Tai Yin adalah Lembab. Hal ini mudah di mengerti, karena : - semua aktivitas Transformasi dan transportasi yg di kerjakan Tai Yin di lakukan dgn media air.

- Jumlah air/ cairan yg berlebih akan memperlambat atau menurunkan performance Tai Yin

- Jika kondisi yg melambat ini terjadi dlm jangka waktu tertentu, maka akan terjadi akumulasi air/ cairan, sehingga kondisi ini di sebut Kelembaban atau Pathogen Lembab.

3) 3 )Dalam salah satu posting saya di group facebook, ada saya lemparkan pertanyaan, mengapa kondisi Kulit erat di hubungkan dengan Paru-Paru. Hal ini mudah di pahami, karena sebagai akibat dari aktivitas transporter, semua nutrisi di sebar sampai ke seluruh bagian tubuh, termasuk permukaan kulit. Dan tentu saja tugas transportasi ini adalah bagian dari Paru- Paru. Kondisi Paru-paru yg lemah akan membuat Performa kulit tidak maksimal,


Demikian lah sedikit prolog dari apa yg akan saya bahas di event Retreat yang akan datang : Acupuncture for Internal Medicine

Read more...

Wednesday, September 14, 2011

CV17 - Shan Zhong , " The Qi Blender "

Salam sehat,
Dalam tulisan kali ini saya mau mengupas lebih rinci tentang titik CV17 ( Shan Zhong).

Dengan merujuk pada berbagai buku tentang kegunaan titik ini, maka bisa saya sampaikan kegunaan nya : meregulasi Qi, meringankan tekanan di dada, memberikan rasa rilex pada diapragma dan melapangkan pernapasan serta membersihkan dahak di paru-paru.

Dari semua uraian diatas tentang kegunaan titik ini, mari kita amati dinamika energy yg terjadi pada Jiao atas, khusus nya pada area pertengahan thorax ( middle of the chest ).

Dalam pembahasan tentang theory produksi substance ( Shen, Qi, Xue ,Jing , Jin Ye) dalam buku klasik di katakan bahwa : “ Gu Qi yang di ambil dari makanan dan minuman ( oleh aksi gabungan Pi-Wei) di bawa ke lokasi pertengahan thorax ( center of the chest) untuk di campur dengan Heaven Qi ( Zhen Qi) , sehingga menghasil kan Ying Qi + Wei Qi ( nutritive- protective Qi) “.

Aktivitas dan fungsi Qi di thorax ini ( Qi of the Chest / Zhong Qi ) sangat erat berhubungan dengan Xin ( Xin Bao) dan Fei untuk distribusi atau sirkulasi Xue dan Qi ke seluruh tubuh. Namun lebih jauh lagi bisa kita kupas dari profil keistimewaan titik CV 17 ( Ren 17/ Shan Zhong) ini

Cv17 ( Ren 17/ Shan Zhong) : Titik Mu Pericardium ( Xin Bao), Titik Hui/meeting Qi, Titik Qi Hai atas ( Shang Qi Hai), titik pertemuan dari meridian Ren, Spleen, Kid, Small Intestine, dan San Jiao

Mari kita amati satu persatu profile titik CV 17 ini.

- Sebagai titik Mu dari Pericardium (Xin Bao), Cv17 ( Shan Zhong ) akan meningkatkan kemampuan Xin Bao untuk memompa/ mendistribusikan Xue. Sebagai mana kita pahami bahwa fungsi distribusi darah dlm kerangka TCM lebih di cover oleh Meredian Jue Yin, sedangkan Xin ( Heart )sangat erat berhubungan dengan Shen ( Consciousness ). Namun sebagai mana disebutkan dlm salah satu klasik ( Yi Xue Ru Men), bahwa setiap stimulasi pada Pericardium ( Xin Bao), maka sedikit banyak Shen ( Consciousness) juga akan terpengaruh.

- Sebagai titik Hui/ meeting dari Qi, sudah sangat jelas bahwa hal ini sangat erat kaitan nya dengan fungsi meridian Paru-Paru ( Fei ) yang menjadi Master of Qi. Jadi bisa kita lihat disini bahwa bukan saja distribusi Xue akan di tingkatkan, namun distribusi Qi juga di maksimalkan.

-Sebagai titik Qi hai atas, dalam hal ini perlu di hayati hubungan nya dangan titik Qi hai bawah Cv6 . Sangat di sadari oleh para praktisi TCM dan Chi Kung bahwa area di bawah umbilicus adalah lokasi yang vital . Dalam Ilmu Akupunktur, titik titik seperti Qi Hai, Guan Yuan atau MingMen sangat memiliki makna sebagai sumber energy. Dalam kaitan nya dgn titik CV 17 sebagai titik Qi Hai atas , hal ini menunjukan dinamika interaksi antara Zhong Qi dan Yuan Qi. Atau dalam bahasa TCM yang umum dipakai adalah hubungan fungsional Paru-Paru dan Ginjal .

- Cv17 adalah titik pertemuan meridian Ren , Kid , Sp , Si dan Sj.
Pada struktur tubuh manusia,( bisa saya katakan juga sbg organisme yang ber-metamerissasi) , perwujudan kontrol genetika di manifestasikan pada meridian Ren dan Du. Yang satu bertugas untuk Kontrol fungsi saraf ( Du) dan yang lain nya bertugas untuk control fungsi nutritive ( Ren).
Dalam hal ini Cv 17 yang merupakan titik pertemuan antara Ren (yang bertugas memberi supply makan kepada tubuh) ,
- dengan meridian Kid + Sj ; krn dibutuhkan sebagai sumber panas (Jiao/ Yuan ) untuk pencernaan / metabolism.
- dengan meridian Sp + Si ; yang berfungsi sebagai penyerap dan pengolah makanan. Kenyataan ini di perkuat dengan salah satu indikasi titik Cv17 yang mengontrol otot diaphragma yg juga mempengaruhi gerakan peristalsis usus.

Sebagai kesimpulan, bisa dikatakan bahwa Cv17 adalah suatu Qi Blender yg banyak memberikan efek stimulasi yang luas dan kuat pada sistim distribusi tubuh.

Dalam aplikasi klinik sehari-hari, titik ini sering saya gunakan missal nya untuk meningkatkan fungsi meridian Yang Ming , saya gunakan kombinasi titik 3Li + Shan Zhong. Yaitu : Zu San Li ( St36), Shou San Li ( Li 10) , Jian Li ( Cv11 ) dan Shan Zhong ( Cv17).

Demikian artikel saya untuk kali ini, mudah2an hal ini bisa member manfaat. GBU

Read more...

Wednesday, July 27, 2011

Homo Erectus - "The Yangest" Creature on Earth- Suatu pendekatan aplikativ Meredian Teori

Salam Sehat,
Sudah sekian lama ini saya belum menulis artikel untuk blog ini, maaf untuk para teman2 yg rajin berkunjung ke blog ini. Ada banyak hal yg cukup menyita perhatian saya , sehingga tidak terlalu konsentrasi untuk memikirkan bahan artikel. Adakala nya sewaktu-waktu ada juga terlintas suatu bahan yg menarik untuk saya tuangkan dalam blog saya, namun karena tidak langsung di tulis, maka esensi yg mau dibahas itu hilang dan kelupaan.

Dalam tulisan kali ini saya mau mengupas tentang suatu konsekwensi sturktur anatomis manusia yg tegak berdiri ( Homo Erectus), terhadap kondisi kesehatan nya dan juga bagaimana Meredian theory sangat genius merancang nya dalam aliran Qi di tubuh manusia. Saya harapkan dari tulisan ini, rekan2 pembaca bisa semakin cinta dgn ilmu akupuntur.

Sebelum mengupas lebih jauh tentang hal itu, saya akan mengajak teman2 pembaca untuk memahami konsep vertikal dan horisontal dalam hubungan nya dengan Yin-Yang .
Dalam klasifikasi Yin-Yang, maka yang temasuk Yang adalah : Panas, terang, tegak, Luar, lingkungan external, Motor penggerak , aktiv/ aktivator, Langit.
Dan Yin adalah : Dingin, gelap, mendatar, dalam, internal, pergerakan, reaktiv, bumi.
Dengan demikian, maka vertical= tegak = Yang , dan horisontal = tidur/ datar = Yin

Mengupas tentang existensi manusia dan structur anatomis nya menjadi sangat menantang dan menarik jika di tinjau dari biology atau setidak nya dalam hal ini adalah Taoist Science ( TS ) yang mendasari Chinese Medicine (CM).

Secara anatomis, bisa dikatakan bahwa perbedaan yg paling mendasar antara Manusia (sebagai species) dengan hewan adalah orientasi Axis anatomy nya.Manusia dengan axis nya yang vertical sangat berbeda dengan hewan yg horisontal. Dalam hal ini species unggas tidak bisa dikatakan vertical, karena evolusi nya yg belum sempurna. ( harap merujuk pada teori evolusi Darwin)

Dengan tegak nya ( vertical) struktur anatomis manusia, hal ini membawa banyak konsekwensi bagi karakter dan kesehatan manusia. Untuk membahas lebih jauh tentang ini, ada baik nya jika Saya memakai pembanding nya pada binatang.


Pada mahluk hidup dgn struktur yang horisontal ( atau cenderung horisontal ) panas ( yang di terima dari luar / yang keluar dari tubuh ) akan terdistribusi pada bagian dorsal tubuh nya yg terpapar dengan luas. Memandang nya dari sudut Yin-Yang, bisa dikatakan mahluk horisontal lebih di pengaruhi oleh Axis bumi yang memberikan banyak Yin energy pada tubuh nya, maupun pada karakter nya.

Manusia sebagai mahluk yg tegak berdiri, lebih dipengaruhi oleh Axis Langit (vertical) yang banyak memberikan Yang energy pada tubuh nya, maupun karakter nya. Konsekwensi dari structur yg Vertical ini membuat Panas (baik yg dari dalam tubuh/ dari luar) akan banyak terkonsentrasi pada Kepala/ tubuh bagian atas ( Jiao Atas).

Dengan terjadi nya perbedaan Axis tubuh inilah bisa dikatakan aktivitas kehidupan manusia menjadi sangat dominan Yang, dibandingkan dengan kehidupan mahluk horisontal ( binatang pada umumnya ) yang karakter yin-yang nya relativ lebih stabil/ Yin.

Struktur vertical manusia adalah suatu design sistem konservasi energy yang briliant dalam hal mendistribusikan / memberi makan pada Otak manusia yang membutuhkan lebih dari 20% energy dan sirkulasi darah yg ada di tubuh nya.

Relativ terhadap berat tubuh nya, Binatang memiliki energy fisik yg lebih besar dibandingkan dgn manusia. Karena memang pada dasar nya hal ini sangat dibutuhkan Binatang untuk bertahan hidup. Dalam kondisi terancam, binatang akan ber Re-Aksi dengan naluri nya ( Instinc ) untuk merespon . Perburuan terhadap mangsa nya lebih diakibatkan sebagai tindakan Re- Aksi karena rasa lapar nya/ kebutuhan biologis nya. Bahkan pertarungan untuk menguasai teritorial baru terjadi karena Re-aksi atas habitat nya yang rusak atau karea kebutuhan supply pangan nya. Jadi bisa kita lihat disini, bahwa semua tindakan yg di lakukan oleh binatang , sebagian besar adalah suatu Re-aksi . Semua dilakukan secara spontanitas sebagai respon untuk bertahan hidup ( Survival Defensive ) , dan kondisi ini saya masukan dalam kategori YIN.

Pada manusia, walaupun tidak selincah dan sekuat fisik binatang, namun semua aktivitas nya terjadi karena perencanaan. Dan apapun juga aktivitas yang dilakukan sebagian besar menunjukan aksi - dominasi Agresiv dan Expansiv, tanpa terlalu banyak di pengaruhi oleh dorongan kebutuhan bertahan hidup. ( walaupun dalam kadar terentu kebutuhan survival masih mempengaruhi manusia, namun persentase nya jauh lebih kecil dibandingkan dorongan agresivitas nya ).

Dari penjabaran diatas, bisa saya simpulkan bahwa :
- Hewan/ Binatang memiliki insting / karakter : Responsive, Re-Aksi , Survival Defensive, sehingga bisa di katakan menjadi objek dari fenomena yang terjadi di sekitar kehidupan nya,.... YIN
- Manusia memiliki insting/ karakter : Inisiator Aksi, Agresiv, Expansiv, sehingga bisa dikatakan sebagai subjek terhadap lingkungan nya..... YANG

Dengan demikian saya menjumpai suatu keselarasan dari ayat kitab suci saya yang saya kutip sbb : ......"Penuhilah Bumi dan taklukan lah itu, berkuasalah atas ikan di laut dan burung diudara dan atas segala binatang yang merayap di bumi.".......( kejadian 1: 28)

Maka inilah dia Manusia ( jika tidak terlalu berlebihan)....." Homo Erectus, The Yangest creature , Master of the Earth...."

Ada hal menarik lain nya yang bisa kita bahas dari sisi meredian teori, sebagai konsekwensi dari struktur Vertical tubuh manusia dan aliran meredian nya.
Jika kita amati Aliran meredian Utama, maka ada 3 meredian utama yang berfungsi membawa Yin Qi dari bumi ke tubuh Manusia; yaitu Tai Yin kaki, Jue Yin Kaki, dan Shao Yin Kaki.
Namun perjalanan Yin Qi dalam ke 3 meredian itu hanya berhenti sampai ke area sekitar Jiao tengah, dan yang terjauh adalah meredian Shao Yin Kaki yang mencapai ketinggian rusuk ke 1. Jadi bisa dikatakan tidak ada aliran Yin Qi yg melalui meredian Utama untuk sampai ke Jiao Atas dan kepala secara sempurna. Perjalanan Yin Qi ke Jiao atas dan kepala dilanjutkan melalui meredian cabang.
Seterus nya , perjalanan meredian Utama Yin tangan berawal dari area sekitar Jiao atas menuju ke ujung-ujung jari tangan, tanpa melalui kepala.

Sebalik nya perjalanan Yang Qi berawal dari Extreme Yang ( Langit), lalu menyentuh ujung-ujung jari tangan ( perhatikan lay out anatomis TCM dgn posisi kedua tangan diangkat keatas ) melalui 3 meredian Yang Tangan , kemudian terjadi transit di area kepala. Dari area kepala , perjalanan Yang Qi dilanjutkan oleh 3 meredian Yang kaki, dan turun menuju ke bumi.

Dari uraian diatas bisa di katakan bahwa manusia adalah pusat interaksi dari dua polaritas energy ( Yin - Yang). Namun bisa teman-teman bayangkan bahwa ada keterbatasan aliran Yin Qi yang tidak maximal. Dan sebagai mana terjadi transit Yang Qi di area kepala, ( meminjam fenomena stasiun transit kendaraan), maka kemungkinan terjadi nya stagnasi/ congestion di area kepala / Jiao atas adalah sangat besar. Hal ini bisa kita amati dari keluhan-keluhan yang sering kita jumpai di klinik , al : Sakit kepala, Darah tinggi, nyeri leher, nyeri tengkuk, Penyumbatan Jantung, insomnia , sinus , asthma dan banyak jenis lain nya lagi.

Ada fenomena lain lagi yang cukup menarik untuk kita bahas. Dengan tetap mengacu pada teori meredian, kita jumpai bahwa ke 3 meredian Yang kaki memulai perjalanan nya dari area sekitar mata. Sekali lagi saya mau katakan bahwa ini adalah suatu design yg Briliant.
Kalau kita pahami, dari semua organ indra yg dimiliki manusia, maka mata adalah satu-satu nya organ Yang dikepala ( yang langsung bersentuhan dengan dunia luar) . Ke 4 organ indra yang dimiliki manusia lebih bersifat menyerap atau menerima rangsangan dari luar tubuh (receptor); namun mata, selain menerima rangsangan/ informasi dari luar juga merefleksikan hasil dari pengolahan informasi yang terjadi di otak ( Reflector).
Dalam TCM kita ketahui bahwa mata merefleksikan kondisi SHEN seseorang. Kembali mengutip salah satu ayat dari kitab suci saya yg berkata; " Mata adalah jendela hati...."
Bahkan bisa dikatakan bahwa untuk memahami kondisi SHEN seseorang, satu-satu nya organ yg bisa di andalkan adalah mata.
Dalam dunia tinju atau silat, dikatakan bahwa meskipun tubuh belum bergerak, tapi pancaran mata sudah bisa terdeteksi.
Jadi saya simpulkan bahwa untuk memulai perjalanan Yang Qi dari kepala, adalah sangat Ideal untuk memulai nya dari mata, karena Mata adalah satu-satu nya organ di kepala yang berhubungan sangat dekat dengan SHEN ( SHEN = Conciousness = the supreme Yang of Human = the Essence of the Emperor/ Ht ) Saya tidak tahu siapa yang mendesign aliran garis meredian dalam Chinese medicine, namun semakin dalam saya mempelajari nya semakin saya dibuat kagum akan kehebatan daya pikir para pendahulu kita.

Sebagai penutup, akan saya share titik-titik yang layak untuk kita perhatikan untuk mengantisipasi kondisi stagnasi / penumpukan Yang Qi dan terputus nya aliran Yin Qi di area Jiao atas dan kepala. Titik-titik nya al ; Ki6, Bl62, Bl67, Bl65, Gb44, Gb43.....

Demikianlah artikel saya untuk kali ini. Untuk selanjut nya teman-teman bisa memperhatikan penempatan titik- titik di sepanjang meredian dan karakter serta fungsi nya, bahkan titik-titik Hui / pertemuan juga layak untuk di pelajari, dengan demikian teman-teman akan memahami dan lebih kagum atas hikmat para pendahulu kita, betapa detail nya mereka memahami Anatomi dan fenomena tubuh manusia.


Kemuliaan Tuhan adalah merahasiakan sesuatu, kemuliaan raja-raja adalah menyelidiki sesuatu......




Read more...

Tuesday, January 11, 2011

Needling technic ( Bu - Xie)

Salam sehat,
Saya ucapkan Selamat Tahun Baru untuk semua teman2 pengunjung blog saya.
Dalam artikel kali ini , saya terinspirasi untuk mengulas sedikit tentang teknik manipulasi jarum untuk tonifikasi dan sedasi.

Dalam banyak pertemuan dan percakapan via web atau pertanyaan2 yang masuk dalam mail saya, sering saya jumpai pertanyaan dari teman2 tentang titik- titik apa saja yg bisa di pakai dalam kondisi penyakit tertentu.

Dalam hal ini , Biasa nya saya memberikan rekomendasi beberapa titik yg bisa di pakai. Dan banyak kali saya jumpai pertanyaan lanjutan dari rekomendasi saya.... " Titik nya di Bu atau Xie..?

Sebenarnya, melihat dari pertanyaan kedua , ada timbul perasaan lucu dalam hati saya. Pertanyaan ini sebenarnya timbul paling tidak dari 2 kondisi yang terjadi dalam skill si penanya.
1) Tidak menguasai teknik diagnosa dengan baik. Dalam hal ini phenomena
pathophysiology dari Meredian mau pun organ Zang Fu
2) kurang nya memahami teori dinamika Qi dari phenomena 5 unsur.

Kedua kondisi diatas inilah yg menggelitik hati saya untuk mengadakan workshop-workshop dan menulis di blog ini selama ini.

Dengan kenyataan ada nya kelemahan dlm 2 Hal ini mengakibatkan banyak praktisi yg tersebar di masyarakat adalah praktisi yang menghapal formula untuk penyakit atau keluhan para pasiennya. Dan kalau sudah mentok dan tidak tahu lagi harus terapkan jurus apa untuk pasien nya ( yg jika setelah berkali-kali berkunjung masih saja tidak ada perbaikan ) , maka jadilah akupunkturist gaya lokal... Maksud nya bagian manapun yang sakit , disitulah yang di tusuk. Yang menjadi sangat membingungkan adalah bagai mana kalau pasien nya menderita wasir atau prostat. Apakah akan akan di tusuk titik CV1 atau Du 1...?
(Saya pernah baca di salah satu buku dimana di berikan resep untuk wasir adalah direct moxa cone di titik Du1 dan Du2.......Kind of Crazy book I think..!!! )

Hal lain yang saya jumpai adalah banyak dari teman2 yang bertanya tidak menguasai dengan baik bagai mana mengaplikasikan teknik Bu Xie dengan baik. Ada yang berkata bahwa kalau tonik antara 10-15 menit jarum nya di tinggal, kalau sedasi jarum nya ditusuk selama lebih dr 20 mnt. Hal ini bisa saja di lakukan, dan merupakan salah satu teknik yang banyak di terapkan oleh praktisi di indonesia.

Namun ada juga yang berkata kalau tonik lakukan searah jarum jam, kalau sedasi lakukan berlawan arah jarum jam., namun dalam hal ini bisa juga bikin bingung kalau yang di tusuk tangan kiri atau tangan kanan dan kalau posisi pasien telungkup atau terlentang...

Dalam kesempatan hari ini, saya akan memberikan 1 tips yang cukup bermanfaat dan mudah berkenaan dengan hand manipulation technic

1) Tonifikasi : lakukan penusukan sampai De Qi, lalu tarik jarum sampai dengan kedalaman jarum anatara 2ml s/d 5ml dari permukaan kulit, lalu pada 10 menit pertama lakukan stimulasi sekitar 1 menit, dan jarum di tusuk lebih dalam sampai lebih kurang 1/3-1/2 panjang jarum yang di pakai.
Pada 10 mnt ke 2, kembali jarum distimulasi 1 menit, kemudian ditusuk lebih dalam lagi sampai kedalaman 2/3 atau 3/4 panjang jarum.
Dan pada akhir sessi therapy ( dalam 30-40mnt), jarum kembali di stimulasi selama 1-2 menit , kemudian jarum bisa di cabut.
Penusukan jarum jangan sampai menggunakan seluruh badan jarum, untuk mencegah kemingkinan jarum patah, sehingga masih ada bagian jarum yg tersisa di permukaan kulit.

2) Sedasi : Lakukan penusukan sampai De Qi, lalu benamkan jarum sampai kedalaman 2/3 atau 3/4 panjang jarum, pada 10 mnt pertama jarum nya ditarik sampai kurang lebih 1/3 atau 1/2 panjang jarum , pada 10 mt ke 2 jarum bisa di tarik lagi hingga hanya tinggal 2 ml atau 5ml yg tertanam dalam tubuh pasien...
jarum bisa di cabut setelah 30-40 menit .

Demikian teknik penjaruman yang sederhana dan tidak menimbulkan kebingungan yang bisa share dengan teman-teman, semoga bermanfaat.

Read more...

Sunday, September 26, 2010

Gao Huang Shu- BL 43

Salam sehat,
Melanjutkan artikel saya yg terdahulu tentang Sawada Tai Chi Tharapy, maka salah satu titik yg cukup penting untuk menjadi bahan pertimbangan dalam aplikasi di klinik adalah titik Gao Huang Shu (BL43)
Mungkin banyak dari teman2 yg selama ini tidak terlalu memperhatikan atau tidak banyak menggunakan titik ini dalam keseharian di klinik.

Titik Gao Huang Shu ini secara komprehensive dibahas secara mendalam di salah satu klasik " Moxibution Method at Gaohuangshu " yang ditulis oleh Zhuang Zhuo pd tahun 1128.
Zhuang terinspirasi untuk menulis buku tentang titik Bl43 ini setelah sembuh dari berbagai macam penyakit yg diderita nya, termasuk beri-beri dan malaria setelah mendapatkan perawatan khusus dengan moxa di ttik Bl43 ( dengan memakai 300 buah moxa cone )

Dalam buku " Classic of Acupuncture Points of the Bronze Man" dikatakan bahwa titik ini sebaiknya di moxa dan tidak di anjurkan utk di tusuk dan sesudah moxa titik Bl43 ini, maka diteruskan dgn moxa pada titik CV6 dan CV4 untuk mengarahkan Qi ke lower Jiao.
Secara energy, menurut banyak tulisan dalam buku2 klasik, titik Bl43 memberikan strong tonik di Lung, Heart, Kidney, Spleen , Stomach.
Jadi bisa teman2 bayangkan cakupan nya yang luas akan memberikan banyak kegunaan dalam aplikasi klinis

Namun dalam teknik Sawada, yang biasa saya lakukan, build up energy dari lower jiao dibentuk terlebih dahulu bersamaan dengan therapy akupunktur yang di berikan , dan setelah jarum dicabut, pasien diposisikan telungkup untuk mendapatkan therapy lanjutan baik dgn moxa maupun dgn akupunktur jika dibutuhkan. dan biasanya dalam posisi ini titik Bl43 akan saya gunakan untuk mengkonsolidasikan effek therapy secara wholistic

Ada suatu kasus yang terus melekat di memory saya ketikan saya masih kuliah dan magang di Klinik guru saya, ada seorang ibu dari Iran yg telah lama menetap di Australia, seorang wanita 40 thn ,pengusaha yg cukup mapan dan banyak melakukan travel ke Eropah. Keluhan utama si Ibu adalah batuk yg tidak pernah berhenti selama hampir 10 tahun. Semua pemeriksaan medis telah dilakukan, saya mau katakan semua test yang ada di Rumah sakit baik di Australia sampai di Eropah telah dia jalankan ( secara pribadi saya percaya akan perkataan ibu ini , karena memang dia seorang yang cukup berlimpah secara keuangan ), namu semua test itu tidak pernah bisa menjelaskan penyakit apa yang menyebabkan dia terus batuk.

Ketika itu saya ingat secara rutin si Ibu datang ke klinik 2 kali seminggu , dan titik yg banyak di pakai oleh guru saya adalah titik Bl43 , baik dengan jarum , maupun dengan Moxa. Secara personal saya sangat ingat karena yang melakukan moxa adalah saya, karena teknik moxa yg kami lakukan memang agak berbeda dari apa yang mungkin teman2 lakukan selama ini ( teknik ini akan saya share dalam level 2 dari seri training saya) dan secara kebetulan guru saya sangat menyukai bagaimana saya melakukannya kepada pasien2 Dia, dalam satu kesempatan dia katakan pada saya " Teddy , I can see that You are doing it with your heart ". wkwkwk...... agak ge-er juga saya waktu itu.
Namun dalam kasus ibu ini, diluar dari kebiasaan yg saya lakukan dalam memberikan moxa, Guru saya mengatakan harus meningkatkan jumlah moxa yg dipakai hingga 5 kali lipat. Terus terang hal ini sangat membosankan bagi saya pada waktu itu.
Setelah lebih kurang pada kunjungan yang ke 8 , saya melihat sesuatu hal yang menarik terjadi. Si Ibu berkata bahwa dalam 2 hari terakhir dia hanya batuk pada waktu2 tertentu saja dan intensitas batuk nya telah berkurang hampir 60%. Pada kunjungan ke 15 Dia hanya batuk di pagi hari saja, dan pada kunjungan ke 25 batuk nya berhenti total.
saya ingat pada kunjungan nya yang terakhir di klinik dia memberikan saya satu set sepatu, kaos kaki dan training set merk Filla . Karena memang Dia adalah pemilik dari sole agent "Filla Sports Wear" di Australia

Demikian lah sedikit share dari pengalaman saya tentang titik BL43- Gaohuangshu, pada awal2 karir saya di Akupunktur, semoga hal ini bisa menginspirasi teman2 .....

Saya teringat suatu hal ketika kami agak santai di klinik , guru saya berkata bahwa titik Akupunktur itu seperti seorang sahabat. Kita bergaul dan kita mengenal titik-titik itu, memahami karakter dan effek energy nya dan memakai nya pada saat yang tepat. Sama seperti kita mengenal sahabat kita dan mengingat hari ualng tahun , dan nomor telpon nya. sehingga pada saat tertentu dan hari yg tepat kita akan menelpon nya dan memberi ucapan selamat......

Read more...